【灵修】耶稣是谁？以色列的王
2017年9月16日
耶稣是谁？（六）——以色列的王
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读经：
约翰加福音1章
49拿但业说：“拉比，你是 神的儿子，你是以色列的王。”
释经：
耶稣是谁？使徒约翰第六次提到耶稣身份和侍奉时，用拿但业的口称呼耶稣是“以色列的王”。
实际上，在拿但业一句话的表白中对耶稣使用了三个称谓：拉比，神的儿子，和以色列的王。
“拉比(Rabbi) ”是犹太人对宗教老师的特别尊称。意指「我伟大的那一位」或「我高超的那一位」。根据马太福音23:7节，「拉比」明显是给犹太的文士和法利赛人的通称；然而，在新约中，当人跟耶稣谈话时尊称祂为拉比，通常是表示尊敬。拿但业（约1:49）、彼得和安得烈（1:38）、尼哥底母（3:2）、一群门徒（9:2，11:8）和一群普通人（6:25）都曾称呼耶稣作拉比。抹大拉的马利亚（20:16）和瞎子巴底买（可10:51）则用较长的名称「拉波尼」来直接称呼耶稣，这比单使用「拉比」显得更为尊重。到了写作约翰福音的时候，「拉比」的意思是「老师」（约1:38；3:2）。
“神的儿子”强调了耶稣属灵的身份——祂就是上帝受生而非受造的儿子，和我们不同，我们是上帝按着自己的形象样式所创造的，并被赋予上帝的灵气，被神接纳为祂的儿子。尼西亚信经就对圣子耶稣的身份有如下表述：我等信独一之主耶稣基督，上帝独生之圣子，是圣父在万世之先所生，是从神所出之神，从光所出之光，从真神所出之真神，是生非造，是与圣父同体，万物皆藉圣子而造；圣子为要拯救我等世人，从天降临，为圣灵感动之童贞女馬利亞所生，成为人身，在本丢彼拉多手下，为我等钉十字架，被害而葬，照圣经之言，第三日复活，升天，坐在圣父之右；将来复必有荣耀而降临，审判生人死人，其国无穷无尽。
“以色列的王”一词在圣经中并不多用，总共是24次，但新约只有2次，前两次是马太福音和马可福音中十字架左边的强盗对耶稣侮辱性的称谓。第三次就是这里拿但业对耶稣的称谓。实际上，拿但业是把“你是上帝的儿子”和“以色列的王”并用，来形容耶稣的身份。拿但业称呼耶稣拉比表示耶稣是教导上帝律法的伟大导师，上帝的儿子则表明耶稣神性的身份，以色列的王代表了对耶稣侍奉执事的认知，表示耶稣对上帝子民的治理，代表了拿但业相信耶稣就是犹太人历代等候的弥赛亚。
可以说，拿但业对耶稣身份与侍奉及与我们关系的表述十分超越，这对第一次见到耶稣的拿但业而言似乎有着超前的属灵认知。当拿但业第一次听到同伴对耶稣的评论时，就直言“拿撒勒还能出什么好的吗”？但当耶稣第一眼见到拿但业的时候也同样直言：“这是个真以色列人”。按照丁道尔注释的注解，拿但业十分惊奇耶稣如此了解他，便问道：“你从哪里知道我呢？”耶稣回答说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。”坐在自家无花果树下，是繁荣的象征，犹太学者们都坐在无花果树下研读律法。无论拿但业在无花果树下有何经历，对他无疑都是非常重要，因为当耶稣表示祂知道那事之后，拿但业立即脱口而出说道：“拉比，你是神的儿子，你是以色列的王！”他像约翰的门徒一样称呼耶稣是“拉比”，这是表示尊敬（38节），也宣告耶稣是“神的儿子”，这头衔带有弥赛亚的意味，在此与弥赛亚的头衔“以色列的王”并列，就肯定了这点。后来在本福音书中，当耶稣骑驴进耶路撒冷时，群众手摇着棕树枝去迎接祂，且大声呼喊道：“和散那，奉主名来的以色列王，是应当称颂的”（十二13），表示是以弥赛亚的身分欢迎祂。“神的儿子”这头衔对传福音者非常重要，不仅是弥赛亚的头衔，也表示主耶稣与父神之间有独特的关系。
从一个对耶稣充满怀疑的拿但业，到称呼主为“拉比，你是 神的儿子，你是以色列的王”的门徒拿但业，短短的时间让他经历了属灵上质的飞跃。也许正如丁道尔注释所引述犹太拉比的描述，形容一个人在“无花果树下”并非一个空间上在无花果树下纳凉的概念，而是形容一个人专心专注于研读上帝的话语的拉比形象。若真是如此，这个加利利的渔夫让我们看到，哪怕你在职业上只是一个卑微的村夫乡民，你也一样可以寻求上帝的道，而被上帝自己找着。
耶稣是谁？祂不仅是一位教导的拉比，不仅是高高在上的上帝的儿子，祂就是那“坐在大卫的宝座上”治理我们，给我们福乐平安的“以色列的王”。
祷告：
亲爱的父上帝：
祢是我们的主，
是治理我们的父，
是我们心中的王，
是我们生活的指引。
我为求祢来在我心灵居住，
在我生命中设立祢的宝座，
求祢来成为我家庭的主宰，
成为我们世世代代的父神。
愿祢治理我的生活，
愿祢归正我的行为，
愿祢恩赐我们智慧，
愿祢赐予我们能力。
愿祢做我的王治理我的人生，
愿祢做我的主主宰我的生命。
愿祢对祢的仆人说话使我心眼明亮，
愿祢在我的生命中作主为我掌舵护航。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
主啊，祢是至圣永爱的神，我们再一次感谢祢，因为祢赐我昨夜宁静的安息，因为祢赐我应许，如清晨那样新鲜。带给我今日的希望。当我们睡觉的时候，我们所存在的世界已经在庞大的太空里运转，烈火在我们下面焚烧，大水在我们周围，风暴在我们上面，然而祢却以刚强的手持住，使我始终在祢爱的荫下。雀鸟在黑暗中坐在树梢，花卉憩息在草丛之中；我们在爱里安睡，躺卧在神的膀臂中。今日鸟儿信赖祢赐予食物，花儿信靠祢披戴衣饰，我们也要倚靠祢供给身心灵一切的需要。我们日用的饮食，今日赐给我们。阿们！
陶尔伯
问题反思：
1.拿但业第一次听到耶稣的消息时对，为何对耶稣有如此深的成见？你认为今天我们也会带着成见判断？为什么？
2.你认为“以色列的王”有何特别的含义？圣经为何如此形容耶稣的身份，给我们怎样的提醒？
3.耶稣是如何成功拣选拿但业的？背后的方法是否值得我们消防学习？
4.践行而分享你今天灵修的感动。
-文：张远来-
-播音：刘惠-
-校对：.琳-
-音编：庄-
-美编：四月-
图片来自网络
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